La valoración moral de la adopción prenatal: el debate teológico contemporáneo

Autori

  • Jorge Jesús López

Abstract

Sommario : I. Introducción. II. Primera parte : Argumentos en contra de la adopción prenatal. 1. Dignitas personæ rechaza la adopción prenatal. 2. La adopción de embriones viola la dignidad de la procreación humana. 3. La adopción prenatal atenta contra los bienes del matrimonio. 4. La gestación adoptiva desnaturaliza la maternidad. 5. Argumentos complementarios. 6. El destino de los embriones congelados. III. Segunda parte : Argumentos a favor de la adopción prenatal. 1. Dignitas personæ no declara la inmoralidad intrínseca de la adopción prenatal. 2. La adopción de embriones respeta la dignidad de la procreación humana. 3. La adopción prenatal es fruto del amor conyugal. 4. La gestación adoptiva respeta la maternidad. 5. Las condiciones necesarias para realizar la adopción prenatal son posibles. 6. La responsabilidad frente a los embriones congelados. 7. La adopción prenatal es lícita en sí misma pero inmoral en la práctica. 8. La perspectiva de Mons. Sgreccia sobre la adopción prenatal. IV. Conclusión.

El objeto de nuestro trabajo es conocer el status quaestionis sobre la valoración moral de la adopción prenatal a partir de la publicación de la Instrucción Dignitas personæ. Las preguntas que nos hemos hecho para orientarnos a lo largo de nuestra investigación han sido: ¿La Instrucción ha declarado la ilicitud intrínseca de la adopción prenatal o del rescate embrionario? ¿Cuál es el tipo de responsabilidad que tienen los progenitores de los embriones congelados? ¿Cuáles son las soluciones propuestas para el destino de esas vidas humanas que han sido detenidas en su desarrollo? Nuestra investigación se ha llevado a cabo en las principales revistas de bioética publicadas en español, italiano e inglés a fin de ver los comentarios que se han realizado al número 19 de dicha Instrucción.

The purpose of this paper is to know the status quaestionis of the morality of frozen embryo adoption especially since the publication of Dignitas personæ. The questions, which have been made in order to address our research, have been : Has the Instruction declared frozen embryo adoption or embryo rescue to be intrisically evil? What kind of moral responsibility do the biological parents have? What can we do with regard to the large number of cryopreserved embryos already in existence? Our investigation has been carried out in the main Journals of bioethics published in Spanish, Italian and English in order to see the comments that have been made regarding number 19 of Dignitas personae.

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Pubblicato

2016-05-30

Fascicolo

Sezione

Status Quaestionis