Annales theologici

La risurrezione di Cristo e la risurrezione finale. Presentazione

Catalina Vial — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

Presentazione

La risurrezione di Gesù tra storia e trascendenza

Marco Vanzini — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

L’articolo offre una panoramica degli studi recenti sulla risurrezione, nella prospettiva del rapporto tra evento e mistero e in una cornice epistemologica che correla ricerca storica e riflessione teologica. Si mostra così la realtà singolare della risurrezione di Cristo, evento radicato nella storia ma che, al contempo, la trascende e ne anticipa il compimento escatologico. La prima sezione, relativa alla ricerca storica sulla risurrezione, presenta le principali spiegazioni dei dati neotestamentari, il consenso degli studiosi alle diverse teorie e i principali risultati della ricerca. La seconda sezione affronta questioni di carattere espistemologico circa le possibilità e i limiti della ricerca storica e circa la natura dei giudizi di credibilità e dell’assenso di fede e la conoscenza cui essi danno accesso. Nella terza sezione si considera la dimensione trascendente della risurrezione alla luce dei principali apporti della riflessione teologica recente, da cui emergono il significato cristologico e soteriologico del mistero pasquale di Cristo.

L’escatologia universale nella recente Manualistica di area italiana

Andrea Villafiorita Monteleone — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

L’Autore propone uno status quaestionis delle tematiche legate alla parusia, esaminando i manuali pubblicati in ambito italiano dal 2000 in poi. Dopo aver esaminato la struttura e i contenuti di tali trattazioni, vengono enucleati alcuni temi emergenti e si considera la relazione tra l’escatologia e i diversi ambiti teologici nell’affrontare le tematiche parusiache. Ne emerge una disciplina che ha raccolto la profonda riforma del XX secolo, che sembra essere giunta ad un punto di stasi, ma che offre importanti opportunità interdisciplinari.

Cuerpo y resurrección en 1 Corintios 15

Eusebio González — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

El presente trabajo afronta la relación entre “cuerpo” y “resurrección” en 1Co 15, incidiendo principalmente en dos aspectos: uno metodológico, buscando los fundamentos en los que san Pablo apoya su argumentación; el otro, más referido al contenido, descubre en la concepción de la muerte y del cuerpo uno de los puntos conflictivos del error corintio. Con respecto al primer punto metodológico, se señala que a lo largo del capítulo 15, san Pablo apoya en argumentos kerigmáticos, filosóficos y escriturístico-escatológicos. Con respecto al tema de la muerte, Pablo incide en ella (sobre todo en 15,1-11 y en 15,29-34), porque no hay resurrección sin muerte y esta es el paso ineludible y necesario para alcanzar la resurrección; ello implica que entre el cuerpo muerto y resucitado hay a la vez continuidad y discontinuidad: discontinuidad porque se trata de una operación divina inalcanzable para el hombre, continuidad porque sin unidad entre uno y otro estado no habría propiamente “cambio”, sino destrucción de una cosa y creación de otra.

Risurrezione, dissoluzione del corpo, reincarnazione, cremazione

Paul O’Callaghan — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

Lo studio considera gli elementi fondamentali della dottrina biblica della risurrezione dei morti alla fine dei tempi. Rispetto alla visione dell’oltretomba propria degli autori classici e delle religioni orientali, la dottrina della risurrezione afferma l’onnipotenza di Dio Creatore, l’universalità dell’offerta della salvezza e il valore eterno della materia. Essa mette in discussione la dottrina della reincarnazione e la prassi della cremazione; soprattutto serve come impulso catalizzatore per l’antropologia in tutti i suoi aspetti.

La Asunción de María como “anticipación” de la resurrección final

Antonio Ducay — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

La Iglesia Católica interpreta el dogma de la Asunción en el contexto de una escatología de dos etapas, que implica la existencia de un “estado intermedio” antes de la resurrección final y la parusía. Algunos teólogos han criticado recientemente la doctrina del estado intermedio. Este artículo explora algunas de estas críticas y presta especial atención al concepto del tiempo después de la muerte y el significado del “estado intermedio”. Desde estas perspectivas, se muestra la conveniencia de que la glorificación de María preceda en el tiempo a la resurrección final de la humanidad.

La resurrección, realización definitiva de la identidad personal

Santiago Sanz Sánchez — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

Tomás de Aquino posee una visión positiva de la realidad creada material. Por eso, a primera vista, su tesis de que la identidad entre el cuerpo terreno y resucitado se funda únicamente en la continuidad del alma espiritual puede resultar chocante, como señala Ratzinger, que indica algunas objeciones al modelo hilemórfico que está en la base de la fórmula anima forma corporis. En realidad, ayuda a iluminar la cuestión una profundización en las nociones de corporeitas y veritas naturae humanae, tal como las plantea el Aquinate. Estas nociones muestran una cierta sintonía con algunas propuestas de la teología contemporánea.

Il corpo nella filosofia: note di riflessione

Elena Colombetti — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

Per parlare del corpo nel pensiero filosofico occorre tenere presente due premesse. La prima riguarda il fatto che la riflessione su questo tema ha sempre dovuto confrontarsi con il dualismo nelle sue diverse forme e con l’esito monista del dualismo stesso, nelle sue versioni materialiste o spiritualiste; la seconda che bisogna sempre tenere presente è la distinzione, messa filosoficamente a tema da Husserl, tra Körper e Leib. Su questo sfondo si può provare poi a rispondere alla complessa domanda sul ruolo del corpo nell’identità personale, posto che il corpo umano si colloca contemporaneamente nel dominio delle cose, benché nel più circoscritto distretto ontologico delle cose animate, ossia viventi, e in quello dei soggetti. Successivamente cercheremo di tratteggiare tre nodi teorici che è importante mettere a fuoco nella considerazione della corporeità laddove il teologo è impegnato a ragionare oggi sulla resurrezione: il corpo umano come corpo sessuato, il corpo come criterio di riconoscimento della presenza o assenza di una persona umana, il corpo reinterpretato nelle scienze cognitive e negli studi dell’intelligenza artificiale. In ultimo vedremo una particolare esigenza della ragione filosofica là dove la morte del corpo viene colta come una radicale aggressione alla propria identità.

Arte y fe en el Juicio universal de Miguel Ángel

María Ángeles Vitoria — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

El Juicio universal de Miguel Ángel que decora la pared principal de la Capilla Sixtina es uno de los mayores monumentos del arte cristiano. En él, el artista toscano explica pictóricamente el destino final del hombre, descifrando –en continuidad con las pinturas de la Bóveda– quienes somos y a qué inmensa felicidad estamos llamados. Se ha escrito mucho sobre los aspectos técnico-artísticos de esta obra y sobre las censuras que recibió de la Congregación del Concilio de Trento. Se han explorado menos, en cambio, otras dimensiones que enlazan con el inicio de su peregrinar hacia una profunda conversión. En este estudio considero brevemente tres aspectos: el profundo sentido de admiración ante el misterio que Miguel Ángel quiso transmitir a quienes contemplasen el fresco; el significado de la desnudez de las figuras; y la bellísima respuesta pictórica, en total armonía con la fe de la Iglesia, que el artista toscano dio a algunas de las problemáticas discutidas en el Concilio Trento (la culpa y el perdón, la gracia y la libertad, la fe y las obras, la realidad del Purgatorio).

El deseo de inmortalidad en la cultura actual

Sergio Tapia Velasco — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

La promesa de vida eterna que permea todas las religiones y que, a pesar de la secularización, continúa reflejándose en la cultura contemporánea se manifiesta actualmente en muchas películas. Aquí presentamos algunas líneas filosóficas y espirituales que articulan ese deseo de inmortalidad constatando que, en la mayoría de los casos, el deseo de amar y ser amados es lo que da sentido al deseo de una eternidad siempre feliz. Esta visión se confronta también con planteamientos nihilistas o agnósticos, al mismo tiempo que se ponen de moda planteamientos como la reencarnación o el multiverso que interrogan el horizonte cristiano.

Recensioni

Aa. Vv. — Thu, 21 Mar 2024 00:00:00 +0100

M. de l’Assomption (É. d’Arvieu), Nature et grâce chez Saint Thomas d’Aquin. L’homme capable de Dieu, Parole et Silence, Paris 2020, pp. 858.

A. Frigerio, L’enigma della sessualità umana, Glossa, Milano 2022, pp. XIV-220.

K.P. Kulpa, Tyconius’Theological Reception of 2 Thessalonians 2:2-12 (= HBE 4), Mohr Siebeck, Tübingen 2022, pp. XX+320.

A. Lameri, Annibale Bugnini. Liturgia pastorale e riforma liturgica. Lezioni lateranensi, (Bibliotheca Ephemerides liturgicae Subsidia, 207), CLV-Edizioni liturgiche, Roma 2023, pp. 276.

F. Quartieri, La “Nuova creazione” nella cristologia di Romano Guardini: Rilevanza e attualità di una categoria, Cittadella Editrice, Assisi 2021, pp. 347.